一個(gè)人沒有思想,就等于沒有靈魂;一個(gè)缺少主題的音樂會(huì)所設(shè)計(jì),很難稱得上一個(gè)好的設(shè)計(jì)。同樣,一個(gè)空間要具備獨(dú)特的氣質(zhì),也應(yīng)該有它的精神支柱,那就是空間的靈魂存在。
音樂會(huì)所設(shè)計(jì)實(shí)際上是根據(jù)音樂會(huì)所的用途、性格,塑造最合適的空間形象,從而使特定的音樂會(huì)所空間顯示出獨(dú)特的氣質(zhì)。
音樂會(huì)所設(shè)計(jì)空間氣質(zhì)的定位首先取決于以下兩個(gè)方面:
1、空間整體性的把握在音樂會(huì)所設(shè)計(jì)中,要給空間的氣質(zhì)一個(gè)明確的定位。
音樂會(huì)所空間的氣質(zhì)實(shí)際上是心理上的存在,它本是不可見的,但它可以由實(shí)體要素的形所暗示。空間氣質(zhì)的塑造實(shí)際上通過這些實(shí)體要素形的塑造從而對(duì)人的心理產(chǎn)生一種感覺、一種共鳴。
所謂整體感就是作品各個(gè)部分形成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體,各處于一個(gè)恰當(dāng)?shù)暮椭C的狀態(tài)。形象豐富卻不覺得煩瑣、破碎,形象單純卻不覺得空洞、貧乏,該突出的部分加強(qiáng)了,該退后的部分減弱了。繁簡(jiǎn)、明暗、虛實(shí)、冷暖等諸種對(duì)立的造型要素都能服從于表現(xiàn)的要求,在變化中求得統(tǒng)一。
重視整體、把握關(guān)系是一種藝術(shù)創(chuàng)造的要領(lǐng)。在音樂會(huì)所設(shè)計(jì)中首先要抓住空間的靈魂,找準(zhǔn)空間氣質(zhì)的定位。各個(gè)局部要服從整體既定的風(fēng)格和特色,像畫一幅畫,時(shí)刻保持畫面的整體感,不能因某一細(xì)節(jié)的突出而喪失畫面的整體效果。
2、音樂會(huì)所設(shè)計(jì)思想的一致性
凡是與音樂會(huì)所設(shè)計(jì)空間氣質(zhì)不符的,再吸引人的材料、再動(dòng)人的色彩、再精彩的手法也要舍得忍痛割愛。
這一點(diǎn)是不難做到的,但現(xiàn)在的一些設(shè)計(jì)中卻往往做不到。細(xì)分析起來,其中的原因大致有兩種,或者是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)構(gòu)思中的空間氣質(zhì)的定位概念是模糊的,指導(dǎo)思想不明確,結(jié)果就會(huì)在設(shè)計(jì)中見好就搬,見異思遷;或者是設(shè)計(jì)構(gòu)思中空間氣質(zhì)的定位根本是不切實(shí)際的,因受材料、經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)和人文因素的影響,根本無法貫徹始終,最后只好隨波逐流,拋棄設(shè)計(jì)的理念,胡亂湊合,不了了之。
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