《射雕英雄傳》中最吸引人的莫過于華山論劍、各展所長。酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)中多種風(fēng)格又以誰為長,這個(gè)問題永遠(yuǎn)沒有定論,百花爭(zhēng)艷、各有千秋。今天專業(yè)酒店設(shè)計(jì)公司哲東設(shè)計(jì)邀你和酒店設(shè)計(jì)中的和酒店設(shè)計(jì)中的盂菲斯派一起反對(duì)單調(diào)!
?。玻笆兰o(jì)70年代意大利設(shè)計(jì)界產(chǎn)生了“阿爾奇米亞”工作室。他們反對(duì)單調(diào),追求裝飾藝術(shù)與設(shè)計(jì)功能的和諧統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)采用手工工藝方法來制作作品。室內(nèi)設(shè)計(jì)的流派是指室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)派別,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)從所表現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)分析,也有多種流派。
?。保梗福蹦?,以索特薩斯為首的一批設(shè)計(jì)師結(jié)成了“孟菲斯集團(tuán)”,目標(biāo)是對(duì)傳統(tǒng)挑戰(zhàn),不相信設(shè)計(jì)計(jì)劃完整性的縝密,尋求藝術(shù)上的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。忽略室內(nèi)家具的使用功能,其風(fēng)格獨(dú)特,出人意料,具有戲劇性的造型,給人留下深刻印象。
當(dāng)前社會(huì)是從工業(yè)社會(huì)逐漸向后工業(yè)社會(huì)或信息社會(huì)過渡的時(shí)期,人們對(duì)自身周圍環(huán)境的需要除了能滿足使用要求、物質(zhì)功能之外,更注重對(duì)環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵、藝術(shù)質(zhì)量等精神功能的需求。
酒店設(shè)計(jì)不同藝術(shù)風(fēng)格和流派的產(chǎn)生、發(fā)展和變換,既是建筑藝術(shù)歷史文脈的延續(xù)和發(fā)展,具有深刻的社會(huì)發(fā)展歷史和文化的內(nèi)涵,同時(shí)也必將極大地豐富人們的精神生活。
盂菲斯派室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格帶給我們鄭州酒店設(shè)計(jì)的啟示就在于那種出乎意料之外的創(chuàng)意,那是打破常規(guī)的勇氣和魄力!
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