中式酒店大堂設(shè)計(jì)應(yīng)保持形式與內(nèi)容在關(guān)系上具有統(tǒng)一性。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中,許多構(gòu)件既有結(jié)構(gòu)功能,又有裝飾意義。專(zhuān)業(yè)酒店設(shè)計(jì)公司都知道,中式設(shè)計(jì)中,許多藝術(shù)加工都是在不損害結(jié)構(gòu)功能甚至還能進(jìn)一步顯示功能的條件下實(shí)現(xiàn)的。
以隔扇為例。隔扇本是空間分隔物。由于在隔心裱糊絹、紗、紙張,隔心就必須做得密一些。這本屬功能需要,但匠人們卻賦于隔心以藝術(shù)性,于是便出現(xiàn)了燈籠框、步步錦等多種好看的形式。這對(duì)于我們現(xiàn)代酒店大堂設(shè)計(jì)而言,是一種啟示。我們需要在滿(mǎn)足實(shí)用的基礎(chǔ)上,增加其藝術(shù)色彩和觀賞性。
再以雀替為例。雀替本是一個(gè)具有結(jié)構(gòu)意義的構(gòu)件,起著支撐梁枋、縮短跨距的作用,但外形往往被做成曲線,中間又常有雕刻或彩畫(huà)等裝飾,從而又有了良好的視覺(jué)效果。
上述種種實(shí)例可以充分表明,在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中,幾乎所有裝修和裝飾無(wú)不體現(xiàn)出美觀、功能、技術(shù)統(tǒng)一的原則。只是到了清代,才有部分構(gòu)配件(如斗拱)逐漸喪失了功能意義,成了純粹的裝飾,并且越來(lái)越繁瑣。
而對(duì)于我們鄭州酒店設(shè)計(jì)而言,我們需要的就是取其精華,去其糟粕,保持形式與內(nèi)容的統(tǒng)一性。
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