KTV設(shè)計(jì)，創(chuàng)造性思維在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用

    設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維具有“陌生化”的特點(diǎn)，現(xiàn)代風(fēng)格KTV設(shè)計(jì)要求要求時(shí)尚、潮流、新穎的特點(diǎn)，而創(chuàng)造性思維所具備的就是這樣的特點(diǎn)。

    所謂“陌生化”就是人們生疏不熟悉的，也即新的東西。這就是我們通常所言的創(chuàng)新--創(chuàng)造新形式，創(chuàng)造一個(gè)人所未見過的新的東西。這新的東西也就是陌生的東西，老調(diào)重彈和舊形式新用都不可能給人以陌生感，從而也不可稱之為創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

    就使用者、欣賞者的視覺感受而言，使對象從其正常的感受領(lǐng)域移出，造成一種全新的感受，是設(shè)計(jì)的重要任務(wù)。用舍克洛夫斯基的解釋來理解藝術(shù)設(shè)計(jì)中的陌生化，有這樣兩種功能,KTV設(shè)計(jì)公司與大家分享。

    (1)設(shè)計(jì)揭示了藝術(shù)形式或稱為藝術(shù)語言常規(guī)與社會(huì)傳統(tǒng)，迫使使用者和欣賞者用新穎的、批判的眼光去看待它們。

    (2)設(shè)計(jì)使人們注意到形式自身，在某種意義上，通過把人們的注意力引向作為一種藝術(shù)因素的陌生化過程，讓使用者和欣賞者專注于物的本身。

    創(chuàng)造性思維對于一個(gè)設(shè)計(jì)師來說，是十分重要的，它需要在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中鍛煉，經(jīng)常有意識(shí)地去培養(yǎng)和激發(fā)自己的創(chuàng)造性思維和抓住那一閃而過的思想火花，為開拓自身的創(chuàng)造性思維創(chuàng)造條件。

    設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維是多種思維方式的綜合運(yùn)用，其創(chuàng)造性也體現(xiàn)在這種綜合之中。

    鄭州KTV設(shè)計(jì)公司ZDD鄭州公司設(shè)計(jì)師介紹說，設(shè)計(jì)不同于繪畫，作為造物的藝術(shù)設(shè)計(jì)，它涉及的內(nèi)容和范疇十分廣泛?？茖W(xué)的本質(zhì)規(guī)范著設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維的邏輯定向，而設(shè)計(jì)的造型性又要求設(shè)計(jì)思維的藝術(shù)思維定向。但任何一種單獨(dú)的思維方式都不能解決設(shè)計(jì)問題，只有綜合的思維方式，才能適應(yīng)設(shè)計(jì)的需要和解決設(shè)計(jì)想解決的問題。

    從藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)來看，設(shè)計(jì)思維過程中必然包括直覺、靈感、意象等進(jìn)發(fā)、想象的發(fā)揮與模型、圖形的構(gòu)想、結(jié)構(gòu)與外觀的有機(jī)聯(lián)接、設(shè)計(jì)產(chǎn)品信息反饋的利用與控制的運(yùn)籌等，并不斷通過試錯(cuò)的方法，達(dá)到新設(shè)計(jì)的完成。