近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,成績(jī)固然喜人,可是在發(fā)展中暴露出的問(wèn)題卻不容樂(lè)觀。“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)”,我們不能整天陶醉于經(jīng)濟(jì)的數(shù)字增長(zhǎng),從酒店設(shè)計(jì)的角度來(lái)看,無(wú)論是大都市還是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn):無(wú)論是公裝還是家裝,都處于一個(gè)勢(shì)不可擋、轟轟烈烈的發(fā)展大潮之中。
但若是用“科學(xué)發(fā)展觀”審視這些現(xiàn)象,我們可以發(fā)現(xiàn),只重自身,糟踐環(huán)境;只重局部,漠視整體:只重表面氣派,酒店設(shè)計(jì)缺乏細(xì)節(jié)的情況俯拾皆是、不勝枚舉。對(duì)比一下我們的“人性化”設(shè)計(jì),差距不言白明。當(dāng)然,有些是設(shè)計(jì)領(lǐng)域的決策觀念問(wèn)題,有些則是我們?cè)O(shè)計(jì)師的觀念問(wèn)題。
科學(xué)發(fā)展觀是從前幾年經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐中升華出來(lái)的,科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)內(nèi)涵豐富的新概念,它強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求”推進(jìn)改革和發(fā)展。堅(jiān)持以“人”為本,是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。在酒店設(shè)計(jì)行業(yè)中也不例外。
發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。有什么樣的發(fā)展觀,就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略,就會(huì)對(duì)發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響。正是因?yàn)橐郧霸诎l(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)過(guò)許多失誤,走過(guò)一些彎路,才會(huì)感覺(jué)提出“科學(xué)發(fā)展觀”的迫切性和必要性。既然強(qiáng)調(diào)“科學(xué)發(fā)展觀”,就應(yīng)該具有“科學(xué)”的理念、“科學(xué)”的態(tài)度、“科學(xué)”的基礎(chǔ)條件和“科學(xué)”的實(shí)施手段;既然涉及到“科學(xué)”的概念,也就必然要求我們要以理性、合乎相關(guān)客觀規(guī)律的態(tài)度看待事物,看待酒店設(shè)計(jì)。
人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天,隨著人口急劇增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,資源短缺,環(huán)境惡化,生態(tài)危機(jī)等,一些新老問(wèn)題都逐步暴露出來(lái)。這不僅是酒店設(shè)計(jì)或某一區(qū)域某一專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題,而是一個(gè)全球性、世界性的問(wèn)題。面對(duì)這些難題,人類(lèi)不得不冷靜思考:以前對(duì)我們“人”自身是否過(guò)于自愛(ài)?既然人與環(huán)境已是一體,不可分離,是繼續(xù)毫無(wú)節(jié)制地消耗資源、破壞環(huán)境,哲東空間設(shè)計(jì)認(rèn)為還是重新選擇一條理性的道路,實(shí)現(xiàn)健康的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃,締造設(shè)計(jì)界得科學(xué)發(fā)展觀。
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