時(shí)空連續(xù)四維表現(xiàn)藝術(shù) 會(huì)所設(shè)計(jì)用家具劃分空間

　　現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門時(shí)空連續(xù)的四維表現(xiàn)藝術(shù)，特別是在于它的時(shí)間和空間藝術(shù)的不可分割性方面,雖然在客觀上空間限定是室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)要素,但如果沒(méi)有以人的主觀時(shí)間感受為主導(dǎo)的時(shí)間序列要素穿針引線,則室內(nèi)設(shè)計(jì)就不可能真正存在。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間實(shí)體主要是建筑的界面,會(huì)所設(shè)計(jì)界面的效果是人在空間流動(dòng)中的視覺(jué)感受,因此界面的藝術(shù)表現(xiàn)是以個(gè)體的主觀時(shí)間延續(xù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。人在這種時(shí)間順序中,不斷地感受到空間實(shí)體與虛形在造型、色彩、樣式、尺度、比例等多方面信息的剌激,從而產(chǎn)生不同的空間體驗(yàn)。

　　室內(nèi)空間的創(chuàng)造往往會(huì)根據(jù)人們功能上的需要來(lái)設(shè)計(jì),空間中的開(kāi)、合、通、斷都可以通過(guò)家具的設(shè)置實(shí)現(xiàn)。會(huì)所設(shè)計(jì)公司哲東設(shè)計(jì)師介紹說(shuō)，利用家具進(jìn)行空間分隔是傳統(tǒng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中常用的手法，具有很大的靈活性和可控性，可以極大地提高空間的利用率和使用質(zhì)量。人們只有在與自己身體比例協(xié)調(diào)、具有私密性、安定性的空間內(nèi),才能真正意識(shí)到自我的存在,并感到舒適安逸。

　　我國(guó)傳統(tǒng)建筑及家具配置的美學(xué)觀念，深受儒家人生哲學(xué)理念的影響,以表達(dá)中庸之道的對(duì)稱之美為最高境界。中式會(huì)所設(shè)計(jì)空間的格局以及家具的結(jié)構(gòu),均顯得陽(yáng)剛而理性,多中正平衡。唯有屏風(fēng)的運(yùn)用,表現(xiàn)出我國(guó)古人對(duì)空間處理的巧思和慧心。尤其是多扇折疊式屏風(fēng)其波浪曲線的表現(xiàn)，運(yùn)用于方正的室內(nèi)空間里,既分隔界定了空間,又恰到好處地處理了空間的虛實(shí)、疏密關(guān)系,同時(shí)常常引起許多想象。屏風(fēng)所特有的感情與浪漫氣息,是中國(guó)傳統(tǒng)家具中極巧妙的發(fā)明。就在洛可可藝術(shù)興起的十八世紀(jì)歐洲,上流貴族社會(huì)也掀起一陣追求中國(guó)趣味的風(fēng)氣，屏風(fēng)成為當(dāng)時(shí)歐洲室內(nèi)裝璜藝術(shù)的寵兒，是表現(xiàn)東方情趣的最佳裝飾。