咖啡廳空間是一個放松的場所,是一個享受生活的場所,繁忙工作之余偷一點空隙,忙中偷閑一下。兩個設(shè)計流派打造新穎的咖啡廳空間,突破傳統(tǒng)形式構(gòu)圖,打破原有的設(shè)計思想約束!下面咖啡廳設(shè)計公司與大家分享結(jié)構(gòu)主義派和裝飾藝術(shù)派。
解構(gòu)主義派
解構(gòu)主義是本世紀(jì)60年代,以法國哲學(xué)家J.德里達為代表所提出的哲學(xué)觀念,是對本世紀(jì)前期歐美盛行的結(jié)構(gòu)主義和理論思想傳統(tǒng)的質(zhì)疑和批判,建筑和室內(nèi)設(shè)計中的解構(gòu)主義派對傳統(tǒng)古典、構(gòu)圖規(guī)律等 均采取否定的態(tài)度,咖啡廳設(shè)計強調(diào)不受歷史文化和傳統(tǒng)理性的約束,是一種貌似結(jié)構(gòu)構(gòu)成解體,突破傳統(tǒng)形式構(gòu)圖,用材粗放的流派。
裝飾藝術(shù)派或稱藝術(shù)裝飾派
裝飾藝術(shù)派起源于20年代法國巴黎召開的一次裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)國際博覽會,后傳至美國等各地,如美國早期興建的一些摩天樓即采用這一流派的手法。裝飾藝術(shù) 派善于運用多層次的幾何線型及圖案,重點裝飾于建筑內(nèi)外門窗線腳、檐口及建筑腰線、頂角線等部位。上海早年建造的老錦江賓館及和平飯店等建筑的內(nèi)外裝飾, 均為裝飾藝術(shù)派的手法。近年來一些賓館和大型商場的室內(nèi),出于既具時代氣息,又有建筑文化的內(nèi)涵考慮,常在現(xiàn)代風(fēng)格的基礎(chǔ)上,在建筑細部飾以裝飾藝術(shù)派的 圖案和紋樣。
當(dāng)前社會是從工業(yè)社會逐漸向后工業(yè)社會或信息社會過渡的時候,人們對自身周圍環(huán)境的需要除了能滿足使用要求、物質(zhì)功能之外,鄭州咖啡廳設(shè)計更注重對 環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵、藝術(shù)質(zhì)量等精神功能的需求。室內(nèi)設(shè)計不同藝術(shù)風(fēng)格和流派的產(chǎn)生、發(fā)展和變換,既是建筑藝術(shù)歷史文脈的延續(xù)和發(fā)展,具有深刻的社會發(fā)展 歷史和文化的內(nèi)涵,同時也必將極大地豐富人們與之朝夕相處活動于其間時的精神生活。
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