提升別墅空間氣質(zhì)，掌握居住空間特點(diǎn)

    空間的地位空間是為人服務(wù)的,人作為使用空間的主體,占有主人翁的地位。而空間相對(duì)于主體的人而言,則退后成為一種背景,原理上類似于舞臺(tái)背景,只不過(guò)更生活化、更重視實(shí)用性。別墅設(shè)計(jì)無(wú)論是在氣氛的創(chuàng)造上還是使用功能上,這個(gè)空間都是為了烘托人的活動(dòng),滋養(yǎng)人的精神而存在的。所以相對(duì)人而言,空間的地位永遠(yuǎn)是退后的、謙卑的、順從的。偶爾和人融為一體的時(shí)候,它最多也是與人平等的,萬(wàn)萬(wàn)不可奪人。這個(gè)背景應(yīng)以簡(jiǎn)為褒、繁為貶,簡(jiǎn)潔就是一種自信,是對(duì)甘于做配角的一種自信,而且這種簡(jiǎn)潔也非常切合現(xiàn)在的時(shí)代背景。在這個(gè)高度工業(yè)化的時(shí)代,人們的生活節(jié)奏是緊張繁忙的,簡(jiǎn)潔明快的室內(nèi)風(fēng)格,給人一種輕松愉悅的享受。

    實(shí)體要素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用所有的空間都有從它們的實(shí)體要素中獲得存在的依據(jù)和特點(diǎn)的,實(shí)體要素的形狀、尺寸、色彩、紋理、聲音均可使空間受到某種影響。同時(shí),結(jié)構(gòu)和材料構(gòu)成空間,采光和照明展示空間,裝飾為空間增色。

    空間實(shí)的部分是建筑的主體、目的、內(nèi)容、重點(diǎn),而虛的部分-結(jié)構(gòu)、材料、照明裝飾-是從體、手段、形式和特點(diǎn)。實(shí)的部分,僅僅是為了實(shí)現(xiàn)空間部分才得以存在,以空間容納人、組織人,以空間的力量影響人、感染人。鄭州別墅設(shè)計(jì)公司ZDD鄭州公司設(shè)計(jì)師說(shuō)，在空間的裝修裝飾中,裝飾應(yīng)當(dāng)服從空間,應(yīng)當(dāng)從空間出發(fā)。墻面的位置和虛實(shí),隔斷的高矮、天棚的升降、地面的起伏以及它所采用的色彩和材料的質(zhì)感,它作為構(gòu)成空間的因素就有設(shè)計(jì)構(gòu)思的依據(jù)。然而,由于實(shí)體的直觀性,人們更習(xí)慣于注重環(huán)境的實(shí)體部分,而忽略空間部分。

    人們往往把墻面、覆蓋面等環(huán)境場(chǎng)所的外殼,作為構(gòu)思設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)的最主要對(duì)象,其重視的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)環(huán)境空間的注意。這種思考、觀察的方法是不全面的、不正確的。在選購(gòu)商品時(shí),人們很少會(huì)混淆包裝外殼的價(jià)值和包裝內(nèi)容的價(jià)值,而在環(huán)境設(shè)計(jì)的領(lǐng)域,有些人卻只重視外殼的實(shí)體,而忽略了它所包容的空間。這種做法很難從整體上把握空間形象,無(wú)法立體而深刻地領(lǐng)悟空間的性格,更談不上精妙地塑造空間的氣質(zhì)。

    在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,首先要做的是找準(zhǔn)空間的性格定位。別墅設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)師介紹說(shuō)，在別墅設(shè)計(jì)中,客廳的性格是熱烈充滿生機(jī)的,書(shū)房的性格是寧?kù)o典雅的,臥室的性格是內(nèi)向安詳?shù)?。掌握了居住空間的性格,在設(shè)計(jì)時(shí),就能從空間的角度來(lái)深化自己的設(shè)計(jì)思想。對(duì)實(shí)體要素的裝修,僅僅是為表現(xiàn)空間性格的一種手段,使裝修不再是簡(jiǎn)單地對(duì)實(shí)體要素的包裝,而是從三維的立體的視覺(jué)動(dòng)態(tài)地捕捉空間的性格特征。實(shí)體要素不再是簡(jiǎn)單的墻或柱,而是構(gòu)成整體空間的一個(gè)元素,是棋盤(pán)上的一個(gè)棋子,牽一發(fā)而動(dòng)全身,只有具有這種立體空間的思維,設(shè)計(jì)中才不會(huì)因小失大,因局部損害整體。最后的效果是使空間有一氣呵成、宛若一體的感覺(jué)。