生態(tài)設計的內(nèi)涵和外延都十分豐富,從環(huán)境保護、就地取材,綠色節(jié)能,仿生設計等,到有機風格、光能利用、風能利用、環(huán)境融入等,是人類自18、19世紀工業(yè)化始大行其道之時,就提倡至今的理想化建筑設計思想; 尤其在進入21世紀后, “生態(tài)”的觀念在我國遍及各地的城鎮(zhèn)化建設大潮中,受到越來越有眼光、良知和責任心的房產(chǎn)商的接受,當然也格外迎合居住者對品質(zhì)、品位生活與其相應環(huán)境的要求。但有一個誤區(qū)是人們?nèi)菀撞饺氲?,即生態(tài)的就一定是與自然相融的,除此要么沒有其他途徑,要么就必須在都市郊外或鄉(xiāng)村山野才能實踐生態(tài)建筑。
符合生態(tài)建筑的首要條件是節(jié)能。撇開科技支持的前提,單從人的因素來考量,各方面基礎設施的前期投入還是需要對“生態(tài)”有基本的認知、接受和資金準備,再來勾畫建筑藍圖。
其次,生態(tài)建筑無不“有借有還”,借,指的是借光能、風能,或借環(huán)境、材料,還,指的是在正確,合理的借的基礎上,人類還給自然和環(huán)境最大限度的融和與保護,從這個層面來說,生態(tài)建筑實際上講求的是對環(huán)境的融入或被接受。在都市中,這層“生態(tài)”表現(xiàn)為建筑或裝飾的不突兀、不破壞,無論視覺還是觸覺;城鎮(zhèn)化過程 中最多見的是標新立異,而有品質(zhì)、高水準的標新立異,其骨子里最講究的還是生態(tài)。
具體來看,天然材料的使用,有機的形態(tài),隔熱、透光、透風等手段都是設計師所常用的,現(xiàn)在還流行屋頂 花園或人造綠色植被、小型建筑風能發(fā)電(光能發(fā)電早有流行)等。這些努力需要合理的規(guī)劃和后續(xù)維護保障,并且是設計前期規(guī)劃中就應該確定的目標。后期補償性生態(tài)設計,其性質(zhì)有巨大的不同,首先建筑或裝飾格局不 能因此改變,其次重新配備生態(tài)設施也多有可能破壞原始設計的平衡:可能的手段一般是主體建筑的延伸,如加蓋玻璃房或廊道,也可以移植花木、增添有限的有氧性空氣循環(huán)等。
從室內(nèi)設計裝飾特別是現(xiàn)代洗浴中心的微觀角度來說,生態(tài)空間的定義除了建筑本身已經(jīng)確定的以外,還能做的努力包括環(huán)保漆 、木材、布衣等的使用,最有效的是有益花卉的安排,如果建筑包含有陽光房之類的空間,則會為空氣流通、光照利用、花卉養(yǎng)殖等帶來便利,一般混凝土墻體包裹的室內(nèi)則可以增添新風系統(tǒng),仿生的綠色、土褐色、橙色等色彩的使用等。
這里省略在自然環(huán)境中生態(tài)建筑的姿態(tài)描述,那種有機與融合之美已有許多大師的杰作給我們以榜樣,如賴 特的“落水山莊”:對我們來說難能的是如何在都市中創(chuàng)造這種理想的居住環(huán)境。