首先是娛樂(lè)會(huì)所設(shè)計(jì)的個(gè)性化。目前，隨著娛樂(lè)會(huì)所在我國(guó)的日益風(fēng)行，娛樂(lè)會(huì)所之間的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈。這在客觀上要求娛樂(lè)會(huì)所無(wú)論從經(jīng)營(yíng)模式、服務(wù)方式以及環(huán)境設(shè)計(jì)上都要做出新的突破。其中，個(gè)性化是幫助娛樂(lè)會(huì)所產(chǎn)業(yè)在未來(lái)殘酷競(jìng)爭(zhēng)中贏得一席之地的重要途徑。而娛樂(lè)會(huì)所設(shè)計(jì)的個(gè)性化，則是實(shí)現(xiàn)娛樂(lè)會(huì)所個(gè)性化的重要保證。一個(gè)娛樂(lè)會(huì)所的誕生，第一步要確定自己的個(gè)性，之后所有的設(shè)計(jì)及其他活動(dòng)都要圍繞這個(gè)個(gè)性來(lái)展開(kāi)。設(shè)計(jì)有著多種的語(yǔ)言，比如造型、材質(zhì)、色彩等等，每個(gè)設(shè)計(jì)者對(duì)這些語(yǔ)言的理解不盡相同，所以要以個(gè)性化為依托，逐步展開(kāi)創(chuàng)作，只有這樣，才能使每一個(gè)娛樂(lè)會(huì)所空間都有自身鮮明的風(fēng)格。

 

其次是娛樂(lè)會(huì)所設(shè)計(jì)的人性化。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)人際交往與社會(huì)活動(dòng)泛化的年代。為了凸顯人的主體地位，“以人為本”的口號(hào)營(yíng)運(yùn)而生?？梢哉f(shuō)，娛樂(lè)會(huì)所是人際交往的產(chǎn)物，它以感情互動(dòng)為基礎(chǔ)，使人與人之間的感情逐漸蔓延。所以?shī)蕵?lè)會(huì)所室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)必須要注重人際關(guān)系與環(huán)境的互動(dòng)。夜場(chǎng)設(shè)計(jì)者應(yīng)從消費(fèi)者的角度考慮，通過(guò)空間界面的表達(dá)、裝飾等設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)向消費(fèi)者傳達(dá)一種信息。

 

現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)者在進(jìn)行消費(fèi)時(shí)多帶有感性成分，容易受到環(huán)境氛圍的影響，這種消費(fèi)的“情緒化”也成為娛樂(lè)會(huì)所場(chǎng)所的一大賣點(diǎn)。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要根據(jù)消費(fèi)的對(duì)象、場(chǎng)景、時(shí)間來(lái)設(shè)計(jì)出有針對(duì)性服務(wù)項(xiàng)目的具體環(huán)境。只有這要，才能迎合大眾的品味，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的價(jià)值。