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哲東設(shè)計(jì)

夜總會(huì)設(shè)計(jì)中創(chuàng)造性思維的特征

來(lái)源:guangfan999.cn 作者:哲東設(shè)計(jì) 發(fā)表時(shí)間:2012-06-04 17:32:06

     在設(shè)計(jì)行業(yè)中國(guó)，我們往往需要?jiǎng)?chuàng)造性思維的存在。譬如目前在一些夜總會(huì)娛樂場(chǎng)所中所呈現(xiàn)的夜總會(huì)設(shè)計(jì)，或許是設(shè)計(jì)者的思維受限、或許時(shí)代的流行，但我們總是能從中發(fā)現(xiàn)重復(fù)性的利用，嚴(yán)重影響夜總會(huì)設(shè)計(jì)所要帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。因此來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造性思維不僅是一個(gè)設(shè)計(jì)師生存發(fā)展的必備條件，同樣也是夜總會(huì)設(shè)計(jì)行業(yè)生存發(fā)展下去的力量，只有創(chuàng)造出獨(dú)特新穎、與眾不同的夜總會(huì)設(shè)計(jì)才是靈魂所在。那么創(chuàng)造性思維究竟有哪些特征意義呢？今天哲東就來(lái)告訴大家：

 
　　1.獨(dú)特性  創(chuàng)造性思維的獨(dú)特性是指從前所未有的新視角、新觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事物，反映事物，并按照不同尋常的思路展開思維，達(dá)到標(biāo)新立異、獲得獨(dú)到見解的性質(zhì)。為此，設(shè)計(jì)者要敢于對(duì)“司空見慣”、“完滿無(wú)缺”的事物提出懷疑，要打破常規(guī)，銳意進(jìn)取，勇于向舊的傳統(tǒng)和習(xí)慣挑戰(zhàn)，也要能主動(dòng)否定自己。這樣，才能不使白己的思維因循守舊，而闖出新的思路來(lái)。
 
　　2.靈活性  創(chuàng)造性思維的靈活性是指能產(chǎn)生多種設(shè)想，通過(guò)多種途徑展開想像的性質(zhì)。
 
　　創(chuàng)造性思維是一種多回路、多渠道、四通八達(dá)的思維方式。正是這種靈活性，使創(chuàng)造性思維左右逢源，使設(shè)計(jì)者擺脫困境，可謂“山重水路疑無(wú)路，柳暗花明又一村”.這種思維的產(chǎn)生并獲得成功，主要依賴于設(shè)計(jì)者在問(wèn)題面前能提出多種設(shè)想、多種方案，以擴(kuò)大擇優(yōu)余地，能夠靈活地變換影響事物質(zhì)和量的諸多因素中的某一個(gè)，從而產(chǎn)生新的思路。即使思維在一個(gè)方向受阻時(shí)，也能立即轉(zhuǎn)向另一個(gè)方向去探索。
 
　　3.流暢性   創(chuàng)造性思維的流暢性是指心智活動(dòng)暢通無(wú)阻，能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速產(chǎn)生大量設(shè)想，或思維速度較快的性質(zhì)。
 
　　創(chuàng)造性思維的醞釀過(guò)程可能是十分艱辛的，也是較為漫長(zhǎng)的。但是一旦打開思維閘門就會(huì)思潮如涌。不但各種想法相繼涌出，而且對(duì)這些想法的分析、比較、判斷、取舍的各種思維活動(dòng)的速度相當(dāng)快。似乎很快就把握了立意構(gòu)思的目標(biāo)，甚至設(shè)計(jì)路線也能胸有成竹。相反，思維缺乏這種能力，就會(huì)呆滯木納，很難想像這樣的設(shè)計(jì)者怎么能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造？
 
　　4.敏感性   創(chuàng)造性思維的敏感性是指敏銳地認(rèn)識(shí)客觀世界的性質(zhì)。
 
　　客觀世界是豐富多彩而錯(cuò)綜復(fù)雜的，況且又處在動(dòng)態(tài)變化之中。設(shè)計(jì)者要敏銳地觀察客觀世界，從中捕捉任何能激活創(chuàng)造性思維的外來(lái)因子，從而妙思泉涌。否則，缺乏這種敏感性，思維就會(huì)遲鈍起來(lái)，甚至變得惰性、刻板、僵化。那么，創(chuàng)造性就蕩然無(wú)存了。
 
　　5.變通性   創(chuàng)造性思維的變通性是指運(yùn)用不同于常規(guī)的方式對(duì)已有事物重新定義或理解的性質(zhì)。
 
　　人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程中，因司空見慣容易形成同定的思維習(xí)慣，久而久之便墨守成規(guī)而難以創(chuàng)新發(fā)展。特別是當(dāng)遇到障礙和困難時(shí)，往往束手無(wú)策，難以克服和超越。此時(shí)，創(chuàng)造性思維的變通性有助于幫助設(shè)汁者打破常規(guī)，隨機(jī)應(yīng)變而找到新的出路。
 
　　6.統(tǒng)攝性   創(chuàng)造性思維的統(tǒng)攝性是指能善于把多個(gè)星點(diǎn)意念想法通過(guò)巧炒結(jié)合，形成新的成果的性質(zhì)。
 
　　在設(shè)計(jì)初始，設(shè)計(jì)者的想法往往是零星多向、混沌松散的。如果設(shè)計(jì)者能夠有意識(shí)地將這些局部的思維成果綜合在一起，對(duì)其進(jìn)行辯證地分析研究，把握個(gè)性特點(diǎn)，然后從中概括出事物的規(guī)律，也許可以從這些片段的綜合中，得到一個(gè)完整的構(gòu)想。
 
　　好了，綜上所述就是今天哲東所要告訴大家的了，獨(dú)特性、靈活性、流暢性、敏感性、變通性、統(tǒng)攝性都是夜總會(huì)設(shè)計(jì)中所運(yùn)用的創(chuàng)造性思維的基本特征了。然而，并非所有的創(chuàng)造性思維都同時(shí)具有上述全部特征，而是因人因事而異，各有側(cè)重。所以大家不可盲目運(yùn)用。
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