受原型啟發(fā)進行桑拿洗浴設(shè)計創(chuàng)造性想像

　　受原型啟發(fā)進行桑拿洗浴設(shè)計創(chuàng)造性想像是運用想像力在不同事物（現(xiàn)象、概念）之間建立起某種聯(lián)系的方法，由此誘發(fā)出創(chuàng)造性設(shè)想。桑拿洗浴設(shè)計綜合思維有關(guān)形象思維如何提高對桑拿洗浴設(shè)計的想像力中，提及：“依托環(huán)境誘發(fā)的形象聯(lián)想”和“依托仿生誘發(fā)的形象聯(lián)想”都是桑拿洗浴受原型啟發(fā)進行創(chuàng)造性想像的途徑。這些途徑包含了形成回憶、增強記憶、促進推理，使人獲得新認識，達到溫故知新的效果，有助于產(chǎn)生新的思維成果，對開發(fā)洗浴會所設(shè)計創(chuàng)造性想像大有好處。

　　如果對受原型啟發(fā)進行創(chuàng)造性想像進行分類的話，可以有如下類型：

　　1．接近聯(lián)想

　　接近聯(lián)想是想像的洗浴設(shè)計與原型在某方面（形式、生活模式、平面構(gòu)成等）有外在的相近之處。前者是受后者的啟發(fā)而產(chǎn)生，但并不是模仿、再生，而是結(jié)合當(dāng)前的各種條件進行再加工，再創(chuàng)造，從而產(chǎn)生新洗浴設(shè)計思維結(jié)果，人們從這個新成果中能看出原型的“影子”。

　　2．相似聯(lián)想

　　相似聯(lián)想是想像的設(shè)計與原型之間有某種內(nèi)在的相似之處。前者僅僅受后者的啟發(fā)．并不按照原型的樣式做線性思維的直線發(fā)展、引伸，而是根據(jù)想像的意圖，進行新的變化洗浴設(shè)計。其新成果可以有點“神似”原型的內(nèi)涵。

　　3．對比聯(lián)想

　　對比聯(lián)想是想像的洗浴與原型之間產(chǎn)生對立的關(guān)系。前者確受后者的啟發(fā)。但設(shè)計者運用逆反思維，反其道而行之，其新成果往往讓人為之一驚。

　　哲東桑拿洗浴設(shè)計公司認為：桑拿洗浴會館會所被稱為是休閑放松的地方，因此桑拿洗浴在造型、色彩、燈光方面應(yīng)必須做到平和、優(yōu)雅，同時會所設(shè)計也要考慮到設(shè)計與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)一致，最重要是舒服。要營造一種賓至如歸的氣氛，會所設(shè)計就要考慮到一切與和諧有關(guān)的因素。應(yīng)結(jié)合桑拿洗浴設(shè)計創(chuàng)造性想象與文化為主，提升人們的文化素質(zhì)與生活品位。